'ПИР АСМОДЕЯ'

"ПИР АСМОДЕЯ", юношеское стих. Л. (1830-31). Как указывает подзаголовок ("сатира"), стих, представляет собой опыт общественно-политич. сатиры. От эзопова языка "Жалоб турка", от сатирич. "светской хроники" ("Булевар") поэт переходит здесь к сатире в собств. смысле слова, где сюжетная ситуация - праздник у Мефистофеля, к-рому демоны подносят свои дары, - позволяет автору обличить человеческие пороки и проявления социального зла. Выступление первого демона содержит в себе нравств. тему ("...про эти бесконечные измены"). В словах второго - отклик на революц. события 1830; ср. стих. "10 июля (1830)" и "30 июля. - (Париж). 1830 года". Поведение "царей", когда они услышали про "вино свободы" ("Тут все цари невольно взбеленились, / С тарелками вскочили с мест своих"), равно как и само их присутствие на пиру у сатаны (включая Павла I, имя к-рого заменено в рукописи звездочками, но вполне ясно обнаруживается рифмой), недвусмысленно свидетельствуют об отношении юного Л. к самодержавному деспотизму. Рассказ третьего демона является откликом на эпидемию холеры и холерные бунты (ср. стих. "Чума", "Чума в Саратове"). Как в содержании, так и в строфике (октавы) стих. имеет общие черты с "Видением суда" Дж. Байрона. Сатирич. иерархия бесов встречается и в зрелом творчестве Л. (поэмы "Сашка", "Сказка для детей").

Стих. иллюстрировал Д. Митрохин. Автограф. неизв. Копия - ИРЛИ, тетр. XX. Впервые - Соч. под ред. Висковатого, т. 1, с 145-47. Датируется кон. 1830 или нач. 1831 по содержанию и положению в тетради.

Лит.: Розанов М., с. 378; Нольман, с. 471-72; Эйхенбаум (12), с. 321; Уманокая (1), с. 27.

Т. П. Голованова.

Источники:

1. Лермонтовская энциклопедия. Гл. ред. В. А. Мануйлов.- М.: 'Советская энциклопедия', 1981.- 784 стр. с илл. В надзаг.: Институт русской литературы АН СССР (Пушкинский дом). Научно-редакционный совет издательства.