НАРОВЧАТОВ

Расстановка ударений: НАРОВЧА`ТОВ

НАРОВЧАТОВ Сергей Сергеевич (р. 1919), рус. советский поэт. Поэзия Лермонтова близка Н. романтическим звучанием, пафосом героического лиризма, патриотич. гражданственностью. С Л. связаны ранние детские воспоминания Н.: его дед, "мудрый книгочий", приобщил шестилетнего мальчика к миру лермонт. поэзии (см. Собр. соч., т. 3, 1977, с. 53-54). Н. принадлежит кн. "Лирика Лермонтова. Заметки поэта", в к-рой нашли наиболее полное выражение мысли автора о Л., его месте в истории лит-ры и в жизни Н. Своеобразные этюды посвящены стих. Л. "Ангел", "Парус", "Русалка", "Молитва" ("Я, матерь божия, ныне с молитвою..."), "Как часто, пестрою толпою окружен...", "Памяти А. И. Одоевского", "Завещание" и др. Автор вспоминает о менявшемся в разные периоды жизни восприятии лермонт. стихов, в к-рых для него открылись красота мироздания, "непритворность" человеческих чувств. Стих. "Парус", как и "Ангел", свидетельствует Н., "слитое с судьбами всего поколения", "прошло через всю мою жизнь". В самые трагич. и торжеств. фронтовые минуты Н. и его друзья запевали "Парус" на мотив песни "Реве тай стогне Днiпр широкий". В этом стих. "заложен большой и разнообразный смысл, и каждая поросль молодежи берет в нем то, что ей наиболее созвучно" (там же, с. 59). Поэзией "Паруса" освещена маленькая поэма Н. "Последняя строка" ("Разговор о далеком веке").

Предметом особого внимания Н. являются "Бородино" и "Валерик". Со стих. "Бородино" связаны воспоминания автора о войне; в нем Н. подчеркивает глубину патриотич. чувства, не потерявшего своей живой правды, истинную народность, поразительную достоверность зрительных и психол. деталей. Принципы батальной живописи "Бородина" частично преломились в стихах Н. ("Здесь мертвецы стеною за живых...", "На церкви древней вязью..." и др.). Еще более заметную роль в творчестве Н. играет лермонт. "Валерик" с его гуманистич. устремленностью, тревожной мыслью, интимностью повествоват. интонаций, жестоким реализмом. О филос. содержании стих. в связи со строками "Я думал: "Жалкий человек... Один враждует он - зачем?"" Н. говорит: "Если наряду с пушкинским можно говорить о лермонтовском начале в нашем искусстве, то оно именно в этом великом "зачем?"" (там же, с. 42).

Н. интересуют линии лит. развития от Л. к Л. Н. Толстому, Ф. М. Достоевскому - в психол. русле, к Н. А. Некрасову, В. В. Маяковскому и совр. поэтам - в русле гражданств. романтич. поэзии: "Героическая поэзия не боится слов, опошленных не по ее вине бездарными песнопевцами. Лермонтов возвращал этим словам их первоначальное и подлинное звучание. И вслед за ним не пристало их чураться и нам..." (там же, с. 48). Большое место в концепции лермонт. творчества занимают размышления Н. о произв. Л. "Смерть поэта", "Кинжал", "Дума", "Поэт", "Пророк", к-рые позволяют развить идею высокого назначения искусства.

Соч.: Лирика Лермонтова. Заметки поэта, 2 изд., М., 1970; Собр. соч., т. 1, М., 1977.

Т. П. Голованова.

Источники:

1. Лермонтовская энциклопедия. Гл. ред. В. А. Мануйлов.- М.: 'Советская энциклопедия', 1981.- 784 стр. с илл. В надзаг.: Институт русской литературы АН СССР (Пушкинский дом). Научно-редакционный совет издательства.