ДОБРОЛЮБОВ

Расстановка ударений: ДОБРОЛЮ`БОВ

ДОБРОЛЮБОВ Николай Александрович (1836-61), рус. критик и публицист, революционер-демократ. Познакомился со стихами Л. еще будучи семинаристом; тогда же прочел неопубл. поэму "Демон". Первая запись о чтении соч. Л. (изд. 1847) находится в его "Реестрах читанных книг" за 1852: "Поэзия Лермонтова особенно по душе мне. Мне не только нравятся его стихотворения, но я сочувствую ему, я разделяю его убеждения... Грусть и презрение к жизни нередко были последствием чтения Лермонтова. А это много значит, когда поэт производит такое впечатление!" (VIII, 402-03). В той же записи говорится об увлечении характером Печорина и о способности критически отнестись к собств. увлечению. Преодоление "печоринства"- один из этапов на пути стремительного идейного формирования Д.

Дневники и статьи Д. насыщены цитатами из стихов Л. В 1857, читая Н. А. Татариновой курс рус. лит-ры, Д. дал общую характеристику Л., воспользовавшись статьями В. Г. Белинского, но особенно подчеркнув недовольство Л. "обществом, в котором он должен жить" (ЛН, т. 67, с. 255-56). Отд. работы о Л. критик не оставил. Наиболее важные мысли его высказаны в ст. "О степени участия народности в развитии русской литературы" (1858), где дана высокая оценка стих. "Родина": "Полнейшего выражения чистой любви к народу, гуманнейшего взгляда на его жизнь нельзя и требовать от русского поэта" (II, 264). В ст. "Что такое обломовщина?" (1859), продолжая мысль Белинского об Онегине и Печорине как представителях "лишних людей" в рус. лит-ре, Д. полемически завершил эволюцию этого типа образом Обломова; интерпретация обществ. бездействия "лишнего человека" как "обломовщины", вызвавшая возражения критики (А. П. Милюков), свидетельствовала, в частности, об известной односторонности в восприятии Д. как конкретно-социального, так и филос. содержания образа Печорина и романа Л. в целом. Указывая, что Л. с его "громадным талантом" видел спасение от "ложного пути" только в народе, Д. в то же время считал, что поэту недоставало положительного "жизненного идеала".

Лит.: Гершензон, с. 598-99; Бурсов Б. И., Учение Добролюбова о реализме, "Уч. зап. ЛГУ. Серия филол. наук", 1952, № 158, в. 17, с. 144-46; Лаврецкий, с. 26-28; Сутягин И. Н., Добролюбов о народности лит-ры, Ростов н/Д, 1966, с. 104-15.

В. В. Жданов.

Источники:

1. Лермонтовская энциклопедия. Гл. ред. В. А. Мануйлов.- М.: 'Советская энциклопедия', 1981.- 784 стр. с илл. В надзаг.: Институт русской литературы АН СССР (Пушкинский дом). Научно-редакционный совет издательства.