БАРАТЫНСКИЙ

Расстановка ударений: БАРАТЫ`НСКИЙ

БАРАТЫНСКИЙ Евгений Абрамович (1800-44), рус. поэт. Личное знакомство его с Л. состоялось 3 февр. 1840 у В. Ф. Одоевского в Петербурге (Г. Хетсо, с.213). Б. сообщал жене: "Познакомился с Лермонтовым, который прочел прекрасную новую пьесу; человек без сомнения с большим талантом, но мне морально не понравился. Что-то нерадушное, московское". 9 мая 1840 оба поэта присутствовали на обеде в честь Н. В. Гоголя у М. П. Погодина. Существовало предположение (мало обоснованное), что стих. Б. "Когда твой голос, о поэт" (1843) - отклик на смерть Л. В пересказе П. А. Плетнева известны отзыв Б. о Л. как подражателе Пушкина и сдержанно положит. оценка Б. "Героя нашего времени" как произв., ориентированного на "нынешнюю французскую прозу" (Э. Сю, О. Бальзак). По воспоминаниям Е. А. Сушковой, Л. в 1834 цитировал ей наизусть стих. Б. "Уверение" ("Нет, обманула вас молва", 1829), как наилучшим образом выражающее его состояние; воздействие этого произв. можно обнаружить в стих. Л. "Расстались мы; но твой портрет" (1837).

Е. А. Баратынский. Литография (Ф. Шевалье) 1840-х гг.

В творчестве Л. заметны следы внимат. чтения Б.: реминисценции и парафразы из поэм "Наложница" (1831; ср. диалог Веры и Елецкого и диалог Тамары и Демона в "Демоне" Л.), "Эда" (1824-26; ср. отрывок "Лишь мраки ночи низойдут" и отрывок из "Демона" "Лишь только ночь своим покровом"), "Переселение душ" (1829; ср. описание пальмы у Б. и "Ветку Палестины" Л.), а также сюжетное сходство стих. "Измученный тоскою и недугом" Л. и "Оправдание" (1824<27>) Б. Самый образ демонич. обольстителя, героя "Эды", был, по-видимому, использован Л. в незаверш. романе "Княгиня Лиговская" (образ Печорина) и отчасти в "Герое...".

Большое значение для исследования творч. связей Л. и Б. имеют типологич. особенности их поэзии. Лирич. герой Б. - человек трагич. судьбы, интеллектуального, аналитич. склада, во многом родствен лермонт. герою. Обновив традиц. элегию и сблизив ее с личностной филос. поэзией мысли, Б. расширил возможности поэзии и утвердил новое качество лиризма, воспринятое и усиленное затем в лирике Л. В творчестве Б. разрабатываются мн. темы и мотивы, к-рые волновали и Л.: земли и неба, смерти, трагич. разлада между идеалом и действительностью, поэтом и современностью (ср. "Последний поэт", 1835; "Рифма", 1840, Б. и "Поэт", 1838; "Не верь себе", 1839; "Пророк", 1841, Л.), столкновения человека с враждебной судьбой, "самовластным роком".

Значит, место у Б. занимает морально-филос. проблематика, стремление показать раздвоенность, внутр. противоречивость человеческой природы, соотносительность и взаимосвязанность добра и зла (ср. предисл. к "Наложнице" Б. и "1831-го июня 11 дня", "Мой демон", "Дума" Л.). В трагич. любовной лирике Б. раскрывается история сложных отношений героя с возлюбленной; в поэмах бытовой план переплетается с философским. Все это близко и лермонт. творчеству. Можно говорить о пафосе сомнения и отрицания, объединяющем лирику обоих поэтов.

Вместе с тем между Л. и Б. обнаруживаются принципиальные различия. Характерные для ранних стихов и поэм Л. мотивы мятежа, гордого протеста у Б. как бы изначально "погашаются" скорбной рефлексией, связанной с признанием неотвратимости разрушит, силы земных страстей, опустошающих и "иссушающих" душу человека. Лермонт. жажде действия, жизни в поэзии Б. противопоставлены эмоц. сдержанность, "спасительность" бездействия и "блаженство бесчувствия" - как безотрадные, но неоспоримые итоги человеческого опыта.

Сходные темы получают у обоих поэтов существенно отличную трактовку; таков общий у Л. и Б. конфликт с совр. об-вом (у Л. - "светом", "толпой"): Л. вступает со "светом" в напряженно-полемич. психологич. отношения, в то время как Б., тяжело переживавший в последние годы разлад с современниками, воспринимает этот разлад как полную безответность и "глухоту" мира ("Осень", 1836-37; "На посев леса", 1842).

Соч.: Полн. собр. соч., т. 1, СПБ, 1914, с. 303; Стихотворения, М., 1976.

Лит.: Белинский, т. 6, с. 481; т. 12, с. 85; Шевырев, с. 534; Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым, т. 2, СПБ, 1896, с. 112; Шувалов (1), с. 310-11; Семенов (3), с.231-40; Гудзий Н. [рец. на кн. Семенова], "Изв. ОРЯС Росс. АН", 1917, т. 22, кн. 2, с. 383-84; Эйхенбаум (3), с. 40-44; Эйхенбаум (12), с. 194-96; Сушкова, с. 176; Гинзбург (1), с. 62-64, 80-83, 92-95; Розанов И. (4), с.789-90; Тойбин И., Поэма Баратынского "Эда", "РЛ", 1963, № 2, с. 118-19, 128-29; Тойбин (2), с. 67-69, 85-86; Коровин (3), с. 320-27; Журавлева (2), с. 8-10; Федоров (2), с. 131-33; Xетсо Г., Евгений Баратынский. Жизнь и творчество, Осло, 1973, с. 213-14; его же, Лексика стих. Л. Опыт количеств. описания, Осло, 1973; Щемелева Л. М., О рус. филос. лирике XIX в., "Вопросы философии", 1974, № 5.

И. М. Тойбин.

Источники:

1. Лермонтовская энциклопедия. Гл. ред. В. А. Мануйлов.- М.: 'Советская энциклопедия', 1981.- 784 стр. с илл. В надзаг.: Институт русской литературы АН СССР (Пушкинский дом). Научно-редакционный совет издательства.